مــنـتـديــات دعـــوه صــالــحــه



 
س .و .جالصفحة الرئيسيةالرئيسيةبحـثرفع الصور مجانا بدون حذف نهائياًأتصل بناالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 وقفات مع الابتلاء

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
راجية رضى الله
مشرفة القسم الأسلامى
مشرفة القسم الأسلامى
avatar

الدولة :
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 207
العمر : 35
تاريخ التسجيل : 11/02/2010
نقاطك التى اكتسبتها : 6231
دعــائــى :

مُساهمةموضوع: وقفات مع الابتلاء   02.08.10 19:46

لابتلاء سنّة من سنن الله جارية على الدعوة والدعاة منذ فجر التاريخ وقد
يكون صعباً على النفوس ، ولكن يرفع الله به درجة الأنبياء ويمحو الله به
خطايا الصالحين:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير،
وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن أصابته
ضراء صبر فكان خيراً له" [رواه البخاري ], ولا ريب أن ذكر "المؤمن" هنا له
من الدلالة ما فيه, حيث العقيدة وعاء جامع يتجاوز حدود النظري في دراستها
إلى رحابة التطبيق العملي في شؤون الحياة التي تمس كل شاردة وواردة تمر
بالمرء, فتبدو صورة المؤمن صابراً عند اللأواء شاكراً عند النعماء, تأخذ
الدنيا منه بعض الاهتمام لكنها أبداً لا تملك عليه حياته أو تملك قلبه
وتأسر فؤاده..

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال (( من يرد الله به خيراً يصب منه )) رواه البخاري

قال الفضيل بن عياض رحمه الله (( من شكا مصيبة نزلت به فكأنما شكا ربه

)) . كيف يصبر الإنسان؟


الصبر ليس لحظة آنية يخرج منها الصابر.فالصبر مخزون إيماني داخل
القلب،:والله لا يكلف نفساً إلا وسعها،وفي معاني هذه الآية:أن الله لا
يبتلي العبد فوق طاقته وإلا لضاع مخ العبد.


قال العلماء لو أن الابتلاءات صُورت بشكل مادي، على شكل كرات مثلاً،
ووضعناها في ثوب واح، ووقف صاحب الابتلاء طوابير وقيل لهم اختاروا أقل
الابتلاءات، ما اختار كل واحد منهم إلا ايتلاءه...


لماذا إذن لا يصبر الناس؟


لأن الإيمان شيء وادعاءه شيء آخر. والصبر نصف الإيمان،يقول ابن القيم سوف
ترى إذا انجلى الغبار، أفرس تحتك أم حمار).والصبر عند الشدائد، والأنبياء
صبروا لأن عندهم رصيد.

والمؤمن ينبغي ألا يتعرض لبلاء الله وامتحانه ، بل يتطلع إلى عافيته ورحمته.

قال تعالى (( ولبنلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))

ويقول تعالى (( لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب
من قبلكم ومن الذين أشركوا أذىً كثيرا وان تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم
الأمور )).

أنواع الابتلاء :


1-عبد سادر منحرف: بعيد عن الله، لا يقيم الطاعات، بل ويرتكب المعاصي،
والطاعة بالنسبة له ثقيلة ومريرة، بينما المعصية لها حلاوة، ولكن: فيه شيء
من خير ،فالله سبحانه يبتليه، كي يوقظه من غفلته.

وكان العباس يسأل رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: أما شفعت لعمك أبي طالب؟
قال: نعم، أخف عذاب أهل النار أبو طالب، يلبس نعلين في النار، فيغلي منهما
دم رأسه. فيكون(رفقاء السوء) ابتلاء من فعل العبد: أن الإنسان ينجذب إلى
شبيهه، والطيور على أشكالها تقع.

قيل لأبي الحسن تعالَ صلِّ على أبي نواس، فرفض. فجاؤوا لتغسيله، فوجدوا
ورقة في جيبه، فسألوا زوجته عنها. فقالت: هذه آخر ما رأيته يكتب، ثم مات.
فأخذوها لأبي الحسن ليقرأها، فوجد فيها: (يا رب، إن عظمت ذنوبي كثرة، فلقد
علمتُ أن عفوك أعظم، إن كان يرجوك إلا لا محسن، فبمن يلوذ ويستجير المجرم،
مالي إليك وسيلة إلا الرجى وجميل عفوك، ثم إني مسلم). فقال أبو الحسن: هيا
نصلي على أبي نواس.



2- النوع الثاني من الإبتلاء:< b> إنسان مستقيم، طعامه حلال، ويتقي
الله، وتنزل عليه الإبتلاءات من كل جانب، فهذا حبيب الرحمن. لأن الله تعالى
يريد أن ينقيه، حتى روي أنه يسير على الأرض بلا خطيئة، وتشير الملائكة
إليه، هذا هو الطاهر الشريف، الطاهر من الذنوب، الشريف من العيوب. (وأكثر
الناس ابتلاءاً، الأنبياء ثم الأتقى فالأتقى) . فالابتلاء لهؤلاء هو لرفع
الدرجات

أراد أبو جعفر المنصور أن يعطي عطاءً، منحةً لأبي حنيفة، فبعث إليه عشرة
آلاف درهم، وكان أبو حنيفة قد رفض أن يتولى القضاء، فحفظ أبو حنيفة النقود
في كيس، وقال لابنه: إذا مت، أعد هذه إلى أبي جعفر وقل له: (هذه هي الأمانة
التي استودعتها أبي) فهذا الإنسان المستقيم، تكون عنده بعض الهفوات-بحكم
أنه بشر- فيريد الله تعالى أن ينقيه ويرفع درجاته.


: أنه سبحانه يحب من عباده تكميل عبوديتهم على السراء والضراء، وفي حال
العافية والبلاء، وفي حال إدالتهم والإدالة عليهم، فلله سبحانه على العباد
في كلتا الحالين عبودية بمقتضى تلك الحال، لا تحصل إلا بها ولا يستقيم
القلب بدونها، كما لا تستقيم الأبدان إلا بالحر والبرد، والجوع والعطش،
والتعب والنصب، وأضدادها، فتلك المحن والبلايا شرط في حصول الكمال الإنساني
والاستقامة المطلوبة منه، ووجود الملزوم بدون لازمه ممتنع

اخ اعلم ان الدنيا دار عمل والاخره هي دار القرار

لاتركنن الى الدنيا ومافيها لاشك ان الموت يفنينا ويفنيها

يا من تملّـك الحزن قلبه.. وكتم الهمّ نفسه.. وضيّق صدره.. فتكدرت

به الأحوال .. وأظلمت أمامه الآمال .. فضاقت عليه الحياة على سعتها..

وضاقت به نفسه وأيامها وساعته وأنفاسه !

لا تحزن .. فالبلوى تمحيص .. والمصيبة بإذن الله اختبار ..

والنازلة امتحان .. وعند الامتحان يُكرم المرء أو يهان ..


أدعية لفك الكرب والأمان من الخوف

لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين . يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث . حسبى الله ونعم الوكيل : أمان كل خائف

اللهم إنى أشكو إليك ضعف قوتى و قلت حيلتى و هوانى على الناس , يا ارحم
الراحمين , إلى من تكلنى ؟ إلى عدو يتجهمنى ؟ أم إلى قريب ملكته أمرى ؟ إن
لم تكن ساخطاً على فلا أبالى , غير أن عافيتك أوسع لى , و أعوذ بنور وجهك
الكريم الذى أضائت له السموات و الأرض و أشرقت له الظلمات و صلح عليه أمر
الدنيا و الأخرة أن تحل على غضبك أو تنزل على سخطك , لك العتبى حتى ترضى ,
ولا حول و قوة إلا بك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Da3waSal7a
مؤسس الموقع
مؤسس الموقع
avatar

الدولة :
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 1262
العمر : 23
تاريخ التسجيل : 03/01/2010
نقاطك التى اكتسبتها : 8767
المزاج :
دعــائــى :

مُساهمةموضوع: رد: وقفات مع الابتلاء   03.08.10 0:01

موضوع رائع



أهلا يا زائر منور منتدى دعوه صالحه




لمراسلة الأدارة



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://da3wasal7a.yoo7.com
 
وقفات مع الابتلاء
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مــنـتـديــات دعـــوه صــالــحــه :: القسم الاسلامى :: الأسلامى العام-
انتقل الى:  
أقسام المنتدى

القرآن الكريم وتفسيره | الأسلامى العام | علوم الأسلام | علوم القرآن | الحديث وعلومة | الفقة وأصولة | التوحيد والعقيدة | شباب الأسلام | محمد نبينا .. للخير ينادينا | الكتب الأسلامية | الأدعيه الأناشيد الدينية | التاريخ الأسلامى والتراجم | الصوتيات والمرئيات | يوتيوب دعوه صالحه | المرحلة الأبتدائية | الصف الأول والثانى والثالث الأبتدائى | الصف الرابع والخامس والسادس الأبتدائى | المرحلة الأعدادية | الصف الأول الأعدادى | الصف الثانى الأعدادى | الصف الثالث الأعداى | المرحلة الثانوية | الصف الأول الثانوى | المرحلة الأولى | المرحلة الثانيةالمواد المشتركة للمرحلتين | معمل تجارب دعوه صالحه | لغات العالم | اللغة العربية | اللغة الأنجليزية | اللغة الفرنسية | اللغة الألمانية | لغات أخرى | عالم آدم وحواء | عالم آدم | عالم حواء | الصحة العامة | التمارين الرياضة | صحة الطفل | مشكلات نفسية | العلاج بالأعشاب | أثاث وديكور المنزل | الأشغال المنزلية | الفن و الأشغال اليدوية | الخياطة والتطريز | الكروشيه و التريكو | أطباق ومأكولات | أخبار | اخبار الرياضة | اخبار داخل مصر | اخبار العالم | العاب الكمبيوتر | العاب أون لاين | العاب البلايستيشن | العاب كتابية | خمسة فرفشة | المسابقات والألغاز | الترحيب والتعارف | برامج الكمبيوتر | برامج النت | نسخ الويندوز | بـرامـج الــدش | نغمات المحمول | برامج المحمول | مقاطع البلتوث | رسائل الموبيل | طلبات منتديات فى بى |التطوير والمساعدة لاحلى منتدى |الاسئلة الشائعة لأحلى منتدى | تقنيات متقدمة | اشهار المنتديات | تبادل أعلانات | تبادل التسجيل | طلبات التصاميم | طلبات الأعضاء وشروحات المنتدى | طلبات ألأشراف|المخالفات والشكاوى | سلة المهملات|

منتديات سمر وشهد
اعلان نصى اعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصى اعلان نصىاعلان نصى
اعلان نصى اعلان نصى اعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصى اعلان نصىاعلان نصى
اعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصىاعلان نصى

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دعوه صالحه
2012
-2011
Web Informer Button